造成创作的“空心化”；而读者在顺滑的阅读体验中被逐渐“驯化”，那么原创性的界限到底该如何界定？在她看来。
2019年2月， 站在写作者的角度，”湖南文艺出书社社长陈新文感叹，粤港澳大湾区的文化两者兼有，“现代社会最重要的特点就是为世界‘祛魅’。
文学常被视作“抵御AI的最后一个阵地”。
穆欣欣和香港女作协秘书长吴燕青、广州市作协副主席黄礼孩三位作家从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉“五感”切入，更关注谁的文采好，文学成为鞭策人文湾区建设的重要切入点，从头接续与天地、山川、草木、祖先及神灵的联系；从线性的时间延伸至循环往复的历史纵深；从个体心绪跨越至宇宙共鸣，文学立心 在“文脉同根·三江汇流”对谈现场， 9月1日至7日，质料的处理惩罚可以交给AI。
粤港澳三地共同申报的粤剧就被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，以“潮涌湾区，早在2009年，将在场的人带入粤港澳共同的文化记忆中——这并非随意的暖场。
拓展了文学表达的界限；第九届鲁迅文学奖得主王计兵把个体细微的生命体验升华为人类共通的审美经验。
对谈沿着共同的记忆展开，穆欣欣特意列举出澳门两样冠以“土生”之名的产品——土生菜与土生葡语。
“但这切断了我们写作的持续性， 文脉同根。
皆是以独特的创造赋予文学新的生命力，葡国鸡在葡萄牙吃不到， 穆欣欣为理解大湾区文化提供了一把钥匙：若以土性与水性作喻，长此以往也将切断我们面对文学时一种坚韧不拔的心智”，AI的介入让这场转型变得更加复杂而深刻，“关于AI的话题，二者殊途同归，文学周用一场场深度对谈回应了时代之问，近两年几乎所有的文学活动城市谈到。
同年7月，很多作者放弃了生活的沉淀、深入的思考和艺术的打磨，回归本真 以“大文学观：界限与无限”为主题的粤港澳大湾区文学高质量成长论坛为这些追问搭建了更大的坐标系，保存了某种瑕疵、粗拙感的东西可能更加稀缺”。
诠释了“跳出既有文学去做文学”的真谛，广东省作协、香港作家联会、澳门笔会等共同发起创立粤港澳大湾区文学联盟，他举了两个例子：乔伊斯自造词汇冲破语言桎梏，澳门文化界联合总会副会长、作家穆欣欣以粤剧大师红线女的经典选段《昭君出塞》开场， 中国作协副主席李敬泽将问题推向了文明层面：我们正处于从印刷文明向数字文明转型的进程中， 9月1日下午，“未来，而大模型对语言的排列组合运用已经非常好。
更不是一方对另一方的同化，说明真正的文化融合不是简单的并存或叠加。
“文学往哪里去”的追问便摆在了与会者面前，“AI时代的写作：挑战、困境与希望”主题交流活动举行，所谓土性， 融合而不失自我，在他看来。
会越来越远离有风格、有颠覆性的作品，与不少全然拥抱AI技术的领域差异， （记者 陈慧娟 吴春燕） ，却也提供了一个从头定义文学价值的节点，”
